Le Roman dp̌eint le meurtre prm̌ďit ̌d¿une vieille prt̊euse sur gage et de sa s¿ur cadette par un ancien ťudiant de Saint-Pťersbourg, nomm ̌Raskolnikov, et ses consq̌uences m̌otionnelles, mentales et physiques sur le meurtrier. Aprs̈ t̊re tomb ̌malade et t̊re rest ̌au lit, clou ̌par la fiv̈re, pendant plusieurs jours, Rodion Romanovitch Raskolnikov est atteint de paranoa̐ et commence ̉s¿imaginer que tous ceux qu¿il rencontre le suspectent du meurtre ; la connaissance de son crime le rend presque fou. Mais il rencontre Sonia Semionovna, une prostituě dont il tombe amoureux. Dostoe̐vski utilise cette relation comme une allǧorie de l¿amour de Dieu pour l¿humanit ̌dčhue et du pouvoir de rďemption de l¿amour. Mais Raskolnikov n¿est rachet ̌que par l¿aveu du meurtre et la dp̌ortation en Sibřie. Au-del ̉du destin de Raskolnikov, le roman, avec sa grande galerie de personnages variš, traite de sujets tels que la charit,̌ la vie de famille, l¿athǐsme, l¿alcoolisme, et de la recherche identitaire avec le regard aigu que Dostoe̐vski portait sur la sociť ̌russe de son temps. Mm̊e si Dostoe̐vski rejetait le socialisme, le roman est aussi une critique du capitalisme qui se mettait en place dans la sociť ̌russe de cette p̌oque. Raskolnikov pense t̊re un ± surhomme ¿, qu¿avec une bonne raison, il pourrait exčuter un acte ignoble ¿ le meurtre de l¿usurir̈e ¿ si cela peut l¿amener ̉faire le bien. Il cite souvent Napolǒn, estimant qu¿il a eu raison de rp̌andre autant de sang : ± Si un jour, Napolǒn n¿avait pas eu le courage de mitrailler une foule dšarmě, nul n¿aurait fait attention ̉lui et il serait demeur ̌un inconnu ¿. Raskolnikov estime qu¿il peut transcender les limites morales en tuant l¿usurir̈e, en volant son argent et en l¿utilisant pour faire le bien. Il soutient que si Isaac Newton ou Johannes Kepler avaient d tuer une ou mm̊e cent personnes pour člairer l¿humanit ̌de leurs iděs, cela en aurait valu la peine. Le vrai cht́iment de Raskolnikov.